Hotel UMM Inn

Hotel UMM Inn

Sudah siap kah menyambut masa depan dengan konsep hunian yang spektakuler? Ya, pertumbuhan jumlah penduduk planet biru ini diikuti oleh kemajuan teknologi. Manusia berpikir untuk menemukan hunian yang nyaman dan indah. Bisa menampung banyak penghuni, lahan minimalis serta memenuhi segela kebutuhan penghuninya. Hunian yang nyaman dan indahi juga meningkatkan efisiensi dan efektivitas manusia dalam menjalani rutinitas di tengah berbagai problem, dinamika dan keterbatasan.Terutama bagi kalian semua yang berwisata salah satunya di malang.Dengan dinginnya kota malang menggugah para traveler untuk berkunjung ke malang . begitu juga dengan pesona alamnya yang tidak bisa di gambarkan lagi betapa indahnya . universitas memiliki solusi kelancaran berwisata . Hotel inn yang memiliki fasilitas yang anda akan dibuat nyenyak mtidur dan kerasan .

Baca selengkapnya »

Book Store

Bagi kalian yang sedang menjalani proses belajar . Pasti membutuhkan refensi untuk menambah wawasan kalian bahngan mengembangkan wawasan dan membuka cakrawala berpikir . untuk mengerjakan tugas sebagai proses belajar . book store menyediakan itu untuk memfasilitasi bagi yang haus akan sebuah pengetahuan dan memperkukan nya dalam prses belajar. lebih cepat lebih baik lebih banyak pengetahuan keluhuran diri akan memperbaiki semua keadaan diri dan bangsa.

Baca selengkapnya »

Masjid dan SPBU

Masjid AR. Fachruddin dibangun pada tahun 1995 dan diresmikan oleh Presiden BJ. Habibie (Presiden RI ke 3) pada tahun 1998. Masjid ini terdiri dari 5 lantai yang dimanfaatkan selain untuk tempat peribadatan juga untuk perkuliahan dan perkantoran. Lokasi masjid adalah di tepi jalan raya tlogomas, akses jalan ke arah kota batu. Bangunan masjid dibuat dengan asitektur modern yang sangat eksotik. Oleh karena letaknya yang strategis, maka masjid AR. Fachruddin sering digunakan sebagai salah satu tujuan wisata. Tempat peribadatan berada dilantai 3 sampai lantai 5. lantai 2 digunakan untuk perkantoran takmir masjid, perpustakaan, ruang perkuliahan, laboratorium Psikologi, tempat wudhu’ dan aula. Lantai 1 digunakan untuk perkantoran, bank, kantin, Kopkar, ATM, dan laboratorium, bimbingan konseling, poliklinik, radio UMM FM dan beberapa kantor pusat studi. Masjid AR Fachruddin Universitas Muhammadiyah Malang memiliki arah kiblat yang sudah tepat (shahih) dan telah dibuktikan oleh CASA (Club Astronomi Santri Assalaam). Masjid ini digunakan sebagai pusat dakwah Muhammadiyah dan pusat kegiatan keislaman bagi seluruh sivitas akademika maupun masyarakat umum.

Baca selengkapnya »

RS. Universitas Muhammadiyah Malang

RUMAH SAKIT UMM

Rumah Sakit Universitas Muhammadiyah Malang memberikan layanan kesehatan bagi masyarakat luas pada tanggal 17 Agustus 2013 bertepatan dengan hari Kemerdekaan Republik Indonesia yang ke 68. Rumah Sakit ini merupakan sarana penunjang pendidikan dan merupakan salah satu profit center dari Universitas Muhammadiyah Malang. Rumah Sakit Universitas Muhammadiyah Malang diresmikan oleh Presiden Ke-5 Republik Indonesia oleh Ibu Hj. Megawati Soekarno Putri pada tanggal 17 Juni 2014 di bangun diatas lahan dengan lokasirumah sakit tidak jauh dari Kampus 3 Universitas Muhammadiyah Malang yaitu tepatnya di sebelah timur terminal Landungsari. Berdiri diatas tanah seluas 9 hektare dan memiliki bangunan utama setinggi 6 lantai dan beberapa bangunan gedung penunjang setinggi 5 lantai dan gedung rawat inap setinggi 3 lantai. Bentuk bangunan yang megah dan tertata rapi dengan ciri khas arsitektur tiongkok, menjadikan RS Universitas Muhammadiyah Malang ini mudah dikenali oleh segala lapisan masyarakat. Keberadaan RS UMM merupakan bagian dari layanan kesehatan berusaha untuk memberikan pelayanan terbaik bagi seluruh pasien. Mengusung motto “pelayananku, pengabdianku” mendorong RS UMM agar terus dan terus belajar meningkatkan layanan yang memuaskan masyarakat. 

MASJID BEDJO DERMO LAKSONO

Masjid merupakan hal yang vital dalam ibadah agama islam , UMM menyediakannya tepat didepan RS.UMM yang memiliki corak tionghoa yang menambah kesan lebih lain dari masjid kebanyakan.

Baca selengkapnya »

Pasuruan My Citytown

Kota Pasuruan

Kota Pasuruan adalah sebuah kota di Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Kota ini terletak 60 km sebelah tenggara Surabaya, ibu kota provinsi Jawa Timur dan 355 km sebelah barat laut Denpasar, Bali. Seluruh wilayah Kota Pasuruan berbatasan denganKabupaten Pasuruan. Kota Pasuruan berada di jalur utama pantai utara yang menghubungkan Pulau Jawa dengan Pulau Bali yang menjadikannya sebagai kota dengan prospek ekonomi yang besar di kawasan Indonesia bagian timur.

Sejarah

Pasuruan adalah sebuah kota pelabuhan kuno. Pada zaman Kerajaan Airlangga, Pasuruan sudah dikenal dengan sebutan "Paravan" . Pada masa lalu, daerah ini merupakan pelabuhan yang sangat ramai. Letak geografisnya yang strategis menjadikan Pasuruan sebagai pelabuhan transit dan pasar perdagangan antar pulau serta antar negara. Banyak bangsawan dan saudagar kaya yang menetap di Pasuruan untuk melakukan perdagangan. Hal ini membuat kemajemukan bangsa dan suku bangsa di Pasuruan terjalin dengan baik dan damai.

Pasuruan yang dahulu disebut Gembong merupakan daerah yang cukup lama dikuasai oleh raja-raja Jawa Timur yang beragama Hindu. Pada dasawarsa pertama abad XVI yang menjadi raja di Gamda (Pasuruan) adalah Pate Supetak, yang dalam babad Pasuruan disebutkan sebagai pendiri ibukota Pasuruan.

Menurut kronik Jawa tentang penaklukan oleh Sultan Trenggono dari Demak, Pasuruan berhasil ditaklukan pada tahun 1545. Sejak saat itu Pasuruan menjadi kekuatan Islam yang penting di ujung timur Jawa. Pada tahun-tahun berikutnya terjadi perang dengan kerajaan Blambangan yang masih beragama Hindu-Budha. Pada tahun 1601 ibukota Blambangan dapat direbut oleh Pasuruan.

Pada tahun 1617-1645 yang berkuasa di Pasuruan adalah seorang Tumenggung dari Kapulungan yakni Kiai Gede Kapoeloengan yang bergelar Kiai Gedee Dermoyudho I. Berikutnya Pasuruan mendapat serangan dari Kertosuro sehingga Pasuruan jatuh dan Kiai Gedee Kapoeloengan melarikan diri ke Surabaya hingga meninggal dunia dan dimakamkan diPemakaman Bibis (Surabaya).

Selanjutnya yang menjadi raja adalah putra Kiai Gedee Dermoyudho I yang bergelar Kiai Gedee Dermoyudho II (1645-1657). Pada tahun 1657 Kiai Gedee Dermoyudho II mendapat serangan dari Mas Pekik (Surabaya), sehingga Kiai Gedee Dermoyudho II meninggal dan dimakamkan di Kampung Dermoyudho, Kelurahan Purworejo, Kota Pasuruan. Mas Pekik memerintah dengan gelar Kiai Dermoyudho (III) hingga meninggal dunia pada tahun 1671 dan diganti oleh putranya, Kiai Onggojoyo dari Surabaya (1671-1686).

Kiai Onggojoyo kemudian harus menyerahkan kekuasaanya kepada Untung Suropati. Untung Suropati adalah seorang budak belian yang berjuang menentang Belanda, pada saat itu Untung Suropati sedang berada di Mataram setelah berhasil membunuh Kapten Tack. Untuk menghindari kecurigaan Belanda, pada tanggal 8 Februari 1686, Pangeran Nerangkusumayang telah mendapat restu dari Amangkurat I (Mataram) memerintahkan Untung Suropati berangkat ke Pasuruan untuk menjadi adipati (raja) dengan menguasai daerah Pasuruan dan sekitarnya.

Untung Suropati menjadi raja di Pasuruan dengan gelar Raden Adipati Wironegoro. Selama 20 tahun pemerintahan Suropati (1686-1706) dipenuhi dengan pertempuran-pertempuran melawan tentara Kompeni Belanda. Namun demikian dia masih sempat menjalankan pemerintahan dengan baik serta senantiasa membangkitkan semangat juang pada rakyatnya.

Pemerintah Belanda terus berusaha menumpas perjuangan Untung Suropati, setelah beberapa kali mengalami kegagalan. Belanda kemudian bekerja sama dengan putra Kiai Onggojoyo yang juga bernama Onggojoyo untuk menyerang Untung Suropati. Mendapat serangan dari Onggojoyo yang dibantu oleh tentara Belanda, Untung Suropati terdesak dan mengalami luka berat hingga meninggal dunia (1706). Belum diketahui secara pasti dimana letak makam Untung Suropati, namun dapat ditemui sebuah petilasan berupa gua tempat persembunyiannya pada saat dikejar oleh tentara Belanda di Pedukuhan Mancilan, Kota Pasuruan.

Sepeninggal Untung Suropati kendali kerajaan dilanjutkan oleh putranya yang bernama Rakhmad yang meneruskan perjuangan sampai ke timur dan akhirnya gugur di medan pertempuran (1707).

Onggojoyo yang bergelar Dermoyudho (IV) kemudian menjadi Adipati Pasuruan (1707). Setelah beberapa kali berganti pimpinan pada tahun 1743 Pasuruan dikuasai oleh Raden Ario Wironegoro. Pada saat Raden Ario Wironegoro menjadi Adipati di Pasuruan, yang menjadi patihnya adalah Kiai Ngabai Wongsonegoro.

Suatu ketika Belanda berhasil membujuk Patih Kiai Ngabai Wongsonegoro untuk menggulingkan pemerintahan Raden Ario Wironegoro. Raden Ario dapat meloloskan diri dan melarikan diri ke Malang. Sejak saat itu seluruh kekuasaan di Pasuruan dipegang oleh Belanda. Belanda menganggap Pasuruan sebagai kota bandar yang cukup penting sehingga menjadikannya sebagai ibukota karesidenan dengan wilayah: Kabupaten Malang, Kabupaten Probolinggo, Kabupaten Lumajang, danKabupaten Bangil.

Karena jasanya terhadap Belanda, Kiai Ngabai Wongsonegoro diangkat menjadi Bupati Pasuruan dengan gelar Tumenggung Nitinegoro. Kiai Ngabai Wongsonegoro juga diberi hadiah seorang putri dari selir Kanjeng Susuhunan Pakubuono II dari Kertosuro yang bernama Raden Ayu Berie yang merupakan keturunan dari Sunan Ampel, Surabaya. Pada saat dihadiahkan, Raden Ayu Berie dalam keadaan hamil, dia kemudian melahirkan seorang bayi laki-laki yang bernama Raden Groedo. Saat Kiai Ngabai Wongsonegoro meninggal dunia, Raden Groedo yang masih berusia 11 tahun menggantikan kedudukannya menjadi Bupati Pasuruan dengan gelar Kiai Adipati Nitiadiningrat (Berdasarkan Resolusi tanggal 27 Juli 1751).

Adipati Nitiadiningrat menjadi Bupati di Pasuruan selama 48 tahun (hingga 8 November 1799). Adipati Nitiadiningrat (I) dikenal sebagai Bupati yang cakap, teguh pendirian, setia kepada rakyatnya, namun pandai mengambil hati Pemerintah Belanda. Karya besarnya antara lain mendirikan Masjid Agung Al Anwar bersama-sama Kiai Hasan Sanusi (Mbah Slagah).

Raden Beji Notokoesoemo menjadi bupati menggantikan ayahnya sesuai Besluit tanggal 28 Februari 1800 dengan gelarToemenggoeng Nitiadiningrat II. Pada tahun 1809, Toemenggoeng Nitiadiningrat II digantikan oleh putranya yakni Raden Pandjie Brongtokoesoemo dengan gelar Raden Adipati Nitiadiningrat III. Raden Adipati Nitiadiningrat III meninggal pada tanggal 30 Januari 1833 dan dimakamkan di belakang Masjid Al Anwar. Penggantinya adalah Raden Amoen Raden Tumenggung Ario Notokoesoemo dengan gelar Raden Tumenggung Ario Nitiadiningrat IV yang meninggal dunia tanggal 20 Juli 1887. Kiai Nitiadiningrat I sampai Kiai Nitiadiningrat IV lebih dikenal oleh masyarakat Pasuruan dengan sebutan Mbah Surga-Surgi.

Pemerintahan Pasuruan sudah ada sejak Kiai Dermoyudho I hingga dibentuknya Residensi Pasuruan pada tanggal 1 Januari 1901. Sedangkan Kotapraja (Gementee) Pasuruan terbentuk berdasarkan Staatblat 1918 No.320 dengan nama Stads Gemeente Van Pasoeroean pada tanggal 20 Juni 1918.

Sejak tanggal 14 Agustus 1950 dinyatakan Kotamadya Pasuruan sebagai daerah otonom yang terdiri dari desa dalam 1 kecamatan. Pada tanggal 21 Desember 1982 Kotamadya Pasuruan diperluas menjadi 3 kecamatan dengan 19 kelurahan dan 15 desa. Pada tanggal 12 Januari 2002 terjadi perubahan status desa menjadi kelurahan berdasarkan Peraturan Daerah Nomor 10 tahun 2002, dengan demikian wilayah Kota Pasuruan terbagi menjadi 34 kelurahan. Berdasarkan UU no.22 tahun 1999 tentang Otonomi Daerah terjadi perubahan nama dari kotamadya menjadi kota maka Kotamadya Pasuruan berubah menjadi Kota Pasuruan.

Transportasi

Pasuruan berada di jalur utama Surabaya - Banyuwangi. Kota Pasuruan memiliki luas 76,79 Km2 berbatasan dengan Selat Madura di sebelah utara, serta kabupaten Pasuruan disebelah timur, selatan, dan barat.^[1]Pasuruan dapat ditempuh dariSurabaya menggunakan bus dalam waktu 1.3 jam, dan juga dapat ditempuh dari Malang menggunakan bus dalam waktu 1.3 jam.

Kota ini juga memiliki stasiun kereta api lintas timur Surabaya-Jember-Banyuwangi. Kereta api yang singgah di Pasuruan diantaranya: Mutiara Timur (Surabaya Gubeng-Banyuwangi Baru), Logawa (Purwokerto/Cilacap-Surabaya Gubeng-Jember), dan Sri Tanjung (Yogya Lempuyangan-Surabaya Gubeng-Banyuwangi Baru).

 

Demografi

Hasil Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil 2013, jumlah penduduk Kota Pasuruan bejumlah 208.079 jiwa dengan kepadatan penduduk sekitar ±5.091 jiwa/km². Dan berikut adalah penduduk Kota Pasuruan per Kecamatan 2012:

• Kecamatan Gadingrejo : 45.581 jiwa
• Kecamatan Purworejo : 58.120 jiwa
• Kecamatan Bugulkidul : 30.839 jiwa
• Kecamatan Panggungrejo :73.537 jiwa

Makanan & Camilan Khas

Di kota Pasuruan terdapat beragam makanan khas seperti bipang Jangkar, roti Matahari, dan keripik singkong. Makanan di kota Pasuruan banyak digemari orang. Makanan khas kota Pasuruan rasanya sangat identik dengan makanan tradisional seperti Nasi Rawon, sate Komo ( berbahan dasar daging sapi ), dan juga kupang Kraton khas kota Pasuruan.

Tokoh

• Ernest Douwes Dekker
• Untung Suropati
• Gerrit Jan Heering
• Saifullah Yusuf
• Aris Budi Prasetyo
• KH. Abdul Hamid
• Habib Taufiq bin Abdul Qadir Assegaff
• Darmoyudho

Tempat Perbelanjaan Di Kota Pasuruan

Pasar Modern

• Carrefour Hypermarket Pasuruan

• GIANT Hypermall Pasuruan

• DELTA Superstore
• PASIFIC Place
• SANDANG AYU dept. store
• PIALA Trade Center
• Gajah Mada Square
• Senkuko Market

Pasar Tradisional

• Pasar besar Kota Pasuruan (Jl. Stasiun)
• Pasar Gading (Jl. Irian Jaya)

• Pasar Kebonagung (Jl.Panglima Sudirman)

Tempat wisata dan Hiburan

Pemandian Banyu Biru (tahun 1880-an)

Kota Pasuruan memiliki beberapa tempat wisata, yaitu:

Pelabuhan

Pusat aktivitas nelayan, juga menjadi lokasi perdagangan hasil laut. Nelayan yang beraktivitas di sini berasal dari sekitar Pasuruan hingga nelayan pulau lain.

Taman Kota

Terletak dekat Stadion Untung Suropati, dengan fasilitas utama tempat bermain anak-anak. Seiring dengan pemenuhan kebutuhan teknologi, tambahan fasilitas wifi di Taman Kota menjadi daya tarik untuk tempat ini. Dan di samping tempat ini terdapat perpustakaan kota.

Astoria

Waterpark yang ada di kawasan CBD di samping carrefour pasuruan.

Bioskop Star Cineplex

Bioskop yang terletak di kompleks pertokoan BCA lama, terdapat dua studio yang selalu memutar film-film Indonesia maupun luar negeri.

Kolam Renang

• Kolam Renang Pondok Surya Kencana (Perumahan Pondok Surya Kencana)

• Kolam Renang Inna Joyo Tirto (Jl. Patiunus, BugulKidul )
• Kolam Renang Milenium ( Perumahan Millenium, Wironini )

Taman

• Taman Lansia (Jl. Ki Hajar Dewantoro)
• Taman Pekuncen (Jl. Dr Wahidin Sudirohusodo)
• Taman Sekargadung/Hutan Kota (Jl. Sekarsono)
• TAMAN KOTA PASURUAN
• Alun-Alun Pasuruan

Info Lebih Lanjut !!

Baca selengkapnya »

Tips And Tricks

Tahukah kamu bahwa ada beberapa tips and trik yang anda tidak sadarin dalam mengaplikasikan teknologi informasi, yakni:

• Alternatif lain dalam menggunakan Google Translate yaitu dengan menggunakan : www.sederet.com, kelebihan menggunakan sederet.com ini adalah mampu mentranslate kalimat bukan hanya kata saja
• mengubah  alamat link yang terlalu panjang untuk di ketik ulang, ada trik untuk  memperpendek link tersebut yaitu dengan menggunakan : https://goo.gl
• Jika anda lupa dengan tugas Microsoft Office yang dikejar oleh deadline kini anda tidak perlu bingung kembali, jika itu dalam bentuk PPT anda bisa menambah kan kata kunci pada saat searching ext.ppt contoh: "biologi metabolisme.ppt" sedangkan jika dalam bentuk dokumen anda dapat menambahkan kata kunci dengan filetype.doc contoh: "sistem pencernaan pada manusia filetype.doc"

Itu adalah contoh kecil cara cepat untuk mengaplikasikan teknologi informasi dan masih banyak lagi tips dan trik yang dapat kita lakukan dalam mengaplikasikan teknologi informasi.

Untuk kalian yang kepo soal PATI nih aku ada beberapa tips and trik yang kalian harus ingat :

• Jangan lupa membawa KTM / kartu kendali ,bisa jadi kalian tidak lulus pelatihan ini karena kehadiran anda tidak terabsen . 
• Datanglah tepat waktu karna materi sangat padat beberapa menit saja anda ketinggalan bakalan sulit mengikuti alur pembelajaran atau bahkan tidak mengerti sama sekali . 
• Saya wajibkan pada anda untuk membawa laptop untuk antisipasipada waktu pelatihan dimulai terkadang komputer error begitu juga jaringan internet yang terputus Itu adalah beberapa tips and trik yang semoga bermanfaat dan masih banyak lagi .

so, see you next time gaesss~

Baca selengkapnya »

Perkembangan Teknologi

Pada saat ini, kita hidup di zaman globalisasi atau bisa juga disebut zaman modernisasi. Modernisasi sendiri dalam ilmu sosial merujuk pada bentuk transformasi dari keadaan yang kurang maju atau kurang berkembang ke arah yang lebih baik dengan harapan kehidupan masyarakat akan menjadi lebih baik. Modernisasi mencakup banyak bidang, contohnya dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi. Di zaman modernisasi seperti sekarang, manusia sangat bergantung pada teknologi. Hal ini membuat teknologi menjadi kebutuhan dasar setiap orang. Dari orang tua hingga anak muda, para ahli hingga orang awam pun menggunakan teknologi dalam berbagai aspek kehidupannya. Para petani yang bekerja di ladang juga menggunakan teknologi untuk meningkatkan hasil panennya, contohnya adalah penggunaan traktor mesin yang lebih cepat dan efisien jika dibandingkan dengan bajak yang ditarik oleh seekor kerbau. Kebutuhan manusia akan teknologi juga didukung dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang sangat pesat. Perkembangan teknologi berkembang secara drastis dan terus berevolusi hingga sekarang dan semakin mendunia.

Hal ini dapat dibuktikan dengan banyaknya inovasi dan penemuan yang sederhana hingga sangat rumit. Bahkan, kurang dari 10 tahun terakhir, teknologi handphone yang awalnya hanya sebuah alat komunikasi nirkabel berkembang menjadi alat komunikasi yang dapat mengambil foto, merekam video, mendengarkan musik, dan mengakses internet dalam hitungan detik. Perkembangan teknologi saat ini merupakan dasar untuk mengembangkan kehidupan berbangsa dan bernegara. Kemajuan suatu negara didasarkan atas seberapa jauh ilmu pengetahuan dan teknologi yang dikuasai oleh negara tersebut. Hal ini sangat beralasan dikarenakan ilmu pengetahuan dan teknologi merupakan dasar dari setiap aspek kehidupan manusia. Bangsa Indonesia merupakan salah satu bangsa yang hidup dalam lingkungan global, maka mau tidak mau juga harus terlibat dalam maju mundurnya penguasaan teknologi dan ilmu pengetahuan, khususnya untuk kepentingan bangsa sendiri. Sebagai negara yang masih berkembang, Indonesia dianggap belum terlalu maju dalam penguasaan dan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Menurut mantan Menteri dan Kepala Badan Perencanaan Pembangunan Nasional, Armida Alisjahbana, kemajuan teknologi di Indonesia masih rendah. Ada beberapa indikator yang membuktikan rendahnya tingkat teknologi di Indonesia, seperti kurangnya kontribusi ilmu pengetahuan dan teknologi di sektor industri, sinergi kebijakan masih lemah, dan sedikitnya jumlah ilmuwan di Indonesia.

Berdasarkan data United Nation for Development Program (UNDP) pada tahun 2013, indeks pencapaian teknologi Indonesia berada pada urutan ke-60 dari 72 negara. Ukurannya berdasarkan kepada penciptaan teknologi yang dilihat dari perolehan hak paten dan royalti atas karya dan penemuan teknologi, difusi inovasi teknologi mutakhir yng diukur dari jumlah pengguna internet dan besaran sumbangan ekspor teknologi terhadap barang ekspor, difusi inovasi teknologi lama yang dilihat dari jumlah pengguna telepon dan pemakai listrik, tingkat pendidikan penduduk berdasarkan rata-rata lama sekolah penduduk usia 15 tahun ke atas, dan angka partisipasi kasr penduduk yang menempuh pendidikan tinggi di bidang iptek. Rendahnya kemajuan teknologi di Indonesia terlihat di Indonesia terlihat dari minimnya anggaran pemerintah untuk riset. Walaupun pada tahun 2010 pemerintah Indonesia telah mengalokasikan dana sejumlah 1,9 triliun rupiah (sekitar $205 juta) untuk penelitian dan pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, ternyata dana ini hanya 0,85 dari pendapatan domestik bruto (PDB) per tahun. Jika dibandingkan dengan dana riset di Cina yang berjumlah 2%, Jepang yang berjumlah 3,4%, dan Korea Selatan 4,04% dari PDB, maka bisa disimpulkan bahwa Indonesia cukup tertinggal jauh. Selain itu, kontribusi ilmu pengetahuan dan teknologi pada bidang sektor produksi di Indonesia juga masih rendah. Hal ini dapat terlihat dari kurangnya efisiensi, rendahnya produktivitas, dan minimnya kandungan teknologi dalam barang ekspor. Ekspor produk manufaktur didominasi oleh produk dengan teknologi rendah sebanyak 60%.

Berdasarkan beberapa fakta yang telah disebutkan, dapat disimpulkan bahwa perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi di Indonesia masih sangat rendah bahkan bisa dibilang tertinggal jika dibandingkan negara-negara lain. Hendaknya, kita terus meningkatkan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi untuk memajukan negara kita.

SUMBER REFERENSI

Baca selengkapnya »

Sengkaling Kuliner

Today i and some my friend visit sengkaling park  . Sengkaling park is a tourist place in the form of recreational parks.  sengkaling park open relentlessly every day , with the operational hours of 06.00 until 17.00 .While sengkaling food festival , open from 12: 00 until 23: 00 . In  sengkaling park  you can spend time with your  family , friends , or girlfriend because of its place comfortable and clean as well as it is accessible is located in  highway street mulyoagung no .188 , subdistric of Dau , district of Malang , east java , in + / - 10 km from the city center unfortunate . Lots of things that you need to know sengkaling park in the pool you will found small as waterboom so that it will increase your time, in addition there are also the spacecraft on horseback , Little train , boom boom cars , etc

Basically you should here occasional , i guarantee its wiil be fun.

this is my adventure in sengkaling park.

Baca selengkapnya »

Law

Bahwa era sekarang yang di sebut era reformasi telah mampu membuka tabir gelap atas masalah penegakan hukum, masalah aparatur hukum dan mekanisme bekerjanya lembaga dan pranata hukum menampakan wajah yang buram dan jauh dari harapan kebutuhan hukum masyarakat untuk mendapatkan jaminan kepastian keadilan. Eksistensi peran dan fungsi hukum dalam kehidupan bernegara dan masyarakat kini sedang menjadi sasaran tuduhan dari problematika tersebut. Situasi ini telah membawa pada pemikiran, bahwa pendidikan tinggi hukum di Indonesia, khususnya Fakultas Hukum UMM, harus memahami problematika tersebut sebagai bagian dari upaya memberikan solusi yang terbaik atas problematika tersebut. Setelah dilakukan perenungan dan pembahasan atas situasi di atas, nampaknya Kurikulum menjadi salah satu yang terpenting timbulnya permasalahan tersebut berikut solusinya. Dalam beberapa kali kegiatan Lokakarya Kurikulum, telah dilakukan evaluasi yang dipergunakan sebagai upaya untuk menyempurnakan kurikulum secara lebih utuh dan berkarakter sebagai berikut: Dalam kancah percaturan politik nasional yang menuju pada proses demokratisasi di era reformasi ini, hukum dalam segala aspeknya sedang dikoreksi, peran, fungsi dan penegakan hukum dalam sistem sosial (dalam kehidupan bermasyarakat dan berbangsa di Indonesia). Kondisi yang cukup memperihatinkan khususnya adalah pada aspek penegakan hukum (law enforcement). Seperti fenomena mafia peradilan, kolusi, korupsi, nepotisme dan penegakan hukum secara pragmatis, bagaimana perilaku hakim, pengacara/ advokat, penyidik, kejaksaan dsb.- dalam skala nasional- regional dan lokal - seolah telah menegasikan nilai/ norma- norma moral sebagai asasnya. Situasi nasional yang demikian itu, selain disebabkan oleh sistem politik pada pemerintahan Orde Baru yang berdampak negatif pada sistem politik hukum nasional yang melahirkan hukum yang berpihak kepada kepentingan pemerintah, juga disebabkan pula sistem pendidikan tinggi hukum yang cenderung menggunakan pendekatan ”positivisme”. Pendidikan tinggi hukum nasional belum dikembangkan kepada pendekatan yang lebih kritis (Studi hukum kritis) yang berpihak kepada nilai- nilai kebenaran dan keadilan, bahwa seorang sarjana hukum adalah pejuang kebenaran dan keadilan bagi kemanusiaan. Keberadaan/ eksistensi FH UMM srebagai bagian dari PTM yang bercirikan ke-Islaman mempunyai posisi dan peran yang strategis dalam mengembangkan sistem pendidikan tinggi hukum yang berkarakter dan bercirikan Islam, sehingga mampu melahirkan sarjana- sarjana hukum (SH) yang mempunyai kepribadian yang utuh, sehingga mampu bertanggung jawab terhadap penegakan hukum yang berpihak pada nilai nilai agama, moral, kenbenaran dan keadilan untuk kesejahteraan masyarakatnya. Atas dasar itu, maka FH UMM dalam mengambil perannya dalam pengembangan pendidikan tinggi hukum nasional, memandang bahwa pendidikan hukum dirumuskan sebagai ”Proses internalisasi, aktualisasi, implementasi secara sistematis terhadap nilai – nilai keadilan dan kebenaran”. Oleh karena itu, dalam upaya mengambil peran yang maksimal FH UMM merumuskan visi dan misi pendidikan tinggi hukum yang mempunyai ciri- ciri/ karakter Profesional, Humanis, dan Religius. Adapun yang dimaksud dengan Profesional dalam asal katanya diartikan sebagai: ahli, maka ciri profesional itu dapat diartikan bahwa dalam proses pendidikan tinggi hukum di FH UMM dilakukan untuk mampu menguasai dan memahami baik secara teoritis, konsep dan mahir atau terampil dalam penerapan ilmu (praktek) dari disiplin ilmu hukum yang dipelajari oleh mahasiswa, sehingga dapat menerapkan hukum di dalam masyarakat. Oleh karena itu seluruh elemen yang bertanggung jawab dalam pelaksanaan pendidikan tinggi hukum di FH UMM dituntut untuk: Mengembangkan sikap kritis dan terampil; Melakukan perubahan- perubahan dalam proses belajar- mengajar; Mengembangkan metode pembelajaran yang lebih menyeimbangkan antara teori; konsep dan ketrampilan/ kemahiran dengan perbandingan 1 : 2 : 2. Mengembangkan kajian- kajian disiplin ilmu hukum secara kritis. Kata Humanis diartikan sebagai bersifat kemanusiaan. Oleh karena itu karakter Humanis adalah, bahwa dalam proses pendidikan tinggi hukum di FH UMM dilakukan untuk membentuk watak manusia Sarjana Hukum yang selalu berpihak kepada nilai- nilai/ norma- norma yang menjadi dasar keberpihakan nurani manusia yang cenderung kepada kebenaran, keadilan dan hak asasi manusia. Dalam penegrtian humanis, juga dimaksudkan pendidikan tinggi hukum yang diselelnggarakan FH-UMM, disamping mengausai ketrampilan dan kemahiran hukum (profesional) juga membangun integritas dari peserta didik. Adapun bentuk- bentuk ideal yang diharapkan adalah: Mengembangkan sikap peka terhadap masalah- masalah sosial masyarakat disekitarnya yang bertumpu pada nilai-nilai kemanusiaan secara universal; Memahami hak asasi manusia secara individu dan kelompok; Berpihak pada nilai- nilai keadilan, kejujuran dan kebenaran. Sedangkan Religius dari asal katanya berarti beragama atau berhubungan dengan agama atau beriman. Belajar hukum juga harus menyentuh nilai-nilai dan aspek Ilahiah. Kebenaran dan keadilan yang bersumber dari Tuhan harus menjadi dasar utama dalam proses berpikir dan bertindak, khususnya Sarjana Hukum dimanapun peran dan posisinya. Dari arti itu dapat dikembangkan bahwa karakter religius menjadi jiwa atau Ruh dari sosok profesional yang humanis dalam setiap tindakan yang dilakukan dalam rangka : Memahami dasar-dasar dan konsepsi hukum Islam yang dijadikan ruh dari setiap pemahaman konsep hukum yang berlaku secara global, nasional maupun lokal; Memiliki integritas dan tanggung jawab yang tinggi dalam mengamalkan keilmuannya sebagai seorang muslim; Mengaktualisasi Islam sebagai perilaku dan tata nilai dalam setiap tindakan atau aktifitasnya. Visi ini dikembangkan dalam rangka memberi arah bagi pengembangan misi UMM maupun FH-UMM. Adapun misi FH UMM tetap mengacu kepada Pola Ilmiah Pokok (PIP) Universitas yakni memberdayakan masyarakat yang lemah/ miskin/ Dzuafa’ dengan menjunjung tinggi supremasi hukum untuk mencapai atau mewujudkan masyarakat utama/ madani (civil society).

Baca selengkapnya »

Ojok Kepo ! Kenalan sek

Nama saya haidar nazarudin azwar . Teman-teman biasa memanggil saya haidar. Panggilan itu merupakan hal yang saya sukai karna memiliki history tinggi sebagaimana pengambilan nama itu diambil untukku. Sekilas cerita, sebenarnya nama kholifah ke-3 ,sebelm berganti menjadi ali bin abi tholib karomallohu wajhah. Saya terlahir di sidoarjo,25 September 1996. Saya anak ketiga dari lima bersaudara dan sekarang tinggal di pasuruan. Ayah saya bernama ihsan ,Beliau adalah pohon rindang dikala saya kecapean dan pelipur kala gelisah. Beliau bekerja dilingkup agrobisnis pertanian & peternakan .Ibu saya bernama Nur Hawa dan beliau adalah seorang guru taman kanak-kanak yang memiliki sifat keras kepala agar anak-anaknya bahagia dan berpendidikan. Kakak pertama bernama Hilda Sakina N , kakak kedua Windu S R dan adik saya bernama Ratih N D dan M.Hasby R . Meskipun saya dan adik saya sering bertengkar, namun kami tetap saling menyayangi merindu saat berpisah ,hehehehe. Agama saya adalah Islam begitu juga dengan orang tua dan saudara saya.Tinggi badan sekitar 172 cm dan berat badan 52 kg. Saya memiliki rambut hitam yang bergelombang (ala-ala junjunganku). Warna biru adalah warna kesukaan saya.tapi lebih sukanya adalah warna putih cahaya yang lembut. Seakan menjanjikan keamaian sejati. tempat kesukaan saya adalah dimanapun selagi saya merasa nyaman dan tenang. Seperti laut biru yang luas serta mendengar suara ombak yang menderu-deru, suasana hati saya menjadi tenang dan segala pikiran berat yang sedang dirasakan bias berkurang, persawahan ,dan semua tempat menenangkan yang indah Mengenai kepribadian, saya memiliki sifat yang ramah, baik hati tapi kadang pendiam, tapi saya senang membantu teman dan senang bergaul. Saya juga tipe orang yang mau bekerja keras dalam setiap pekerjaan yang sedang saya jalani agar pekerjaan tersebut bisa menghasilkan sesuatu yang maksimal. Namun, saya juga memiliki beberapa sifat yang buruk. Saya manja dan masih sering egois. Sampai sekarang, saya berusaha mengurangi sifat-sifat buruk itu dengan berusaha belajar mandiri. Saya memiliki hobi membaca buku-buku motivasi dan pengarang favorit saya adalah Andrea Hirata. Itu sebabnya saya tertarik dengan novel, komik dan dunia bisnis. Dan waktu luang saya gunakan untuk membaca buku, membaca Koran, berenang, browsing, dan nonton berita dengan tujuan biar mendapat manfaat dari kegiatan-kegiatan tersebut. Sekitar umur 1 sampai 5 tahun, saya tinggal di pasuruan, kemudian menyelesaikan pendidikan disana mulai dari SD sampai SMA. Dan segala prestasi yang sudah menjadi kenangan karna pada masa perkuliahan saya berhijrah k kota dingin malang Saya melanjutkan pendidikan Sekolah Menengah Pertama ke SMP muhammadiyah 2 bangil di daerah bangil, Pasuruan. Saya melalui masa-masa SMP dengan tekun dan rajin belajar. Saya juga mengikuti beberapa lomba yang diselenggarakan oleh Dinas Pendidikan. Saya lulus dibangku Sekolah Menengah Pertama pada tahun 2009 dengan nilai yang memuaskan. Saya melanjutkan pendidikan di MA Negeri 1 Bangil. Pada tahun 2014 saya mewakili MA Negeri untuk mengikuti DEBAT (yang di adakan UB malang) , dan harus berhenti pada urutan 7 di 10 besar . Tidak apalah selagi ada umur berarti ada kesekpatan memperbaiki prestasi. Saya melanjutkan pendidikan di Universitas Muhammadiyah Malang Fakultas Ilmu Hukum angkatan 2016.Dan sekarang memprogramkan semester lima. Saya mengikuti beberapa organisasi untuk menambah wawasan dan bakat serta menambah pengalaman dalam berorganisasi karena saya rasa hal tersebut sangat dibutuhkan. Saya memiliki cita-cita menjadi seorang memperbaiki keotentikan orang dalam mengambil keputusan. Saya bertekad menyelesaikan kuliah di jurusan iIlmu ini dalam tiga setengah tahun, kemudian melanjutkan S2 di UGM dan melanjutkan S3. Tentunya dibutuhkan usaha yang keras dan tekad yang kuat untuk mewujudkan cita-cita itu. Dan saya akan berusaha giat belajar untuk mencapainya. Harapan saya bisa membahagiakan kedua orang tua saya yang telah susah payah membesarkan dan mendidik saya. Mereka selalu memberikan semangat, saran, nasihat dan dukungan kepada saya baik diwaktu senang maupun sedih

Baca selengkapnya »

UMM MASA KINI

Universitas Muhammadiyah Malang

Universitas Muhammadiyah Malang Merupakan perguruan tinggi swasta yang memperoleh nilai akreditasi “A”. Pusat dari Universitas Muhammadiyah Malang ini berada di Kampus 3 UMM Jalan Raya Tlogomas 246 Kota Malang. Universitas ini berdiri pada tahun 1964. UMM merupakan perguruan tinggi muhammadiyah terbesar di Jawa Timur. Umm juga sering disebut dengan “Kampus Putih Jas Merah”. Saat ini UMM memiliki 3 kampus yaitu Kampus 1 di Jalan Bandung 1, Kampus 2 di Jalan Bendungan Sutami 188 A dan Kampus 3 di Jalan Raya Tlogomas 246

Berikut adalah Fakultas dan Prodi yang ada di Umm :
1. Program S1
•  Fakultas Agama Islam
     Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) 
     Ahwal Al-Syakhshiyah (Syari'ah) 
     Ekonomi Syari'ah     

•  Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
     Ilmu Kesejahteraan Sosial 
     Ilmu Komunikasi 
     Ilmu Pemerintahan 
     Sosiologi 
     Ilmu Hubungan Internasional

•  Fakultas Ekonomi dan Bisnis
     Manajemen 
     Akuntansi 
     Ekonomi Pembangunan 

•  Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
     Pendidikan Matematika 
     Pendidikan Biologi 
     Pendidikan Bahasa & Sastra Indonesia
     Pend. Pancasila & Kewarganegaraan 
     Pendidikan Bahasa Inggris 
     Pend. Guru Sekolah Dasar 

• Fakultas Teknik
     Teknik Mesin 
     Teknik Sipil 
     Teknik Elektro 
     Teknik Industri 
     Teknik Informatika
• Fakultas Pertanian dan Peternakan
     Agroteknologi 
     Agribisnis
     Ilmu dan Teknologi Pangan 
     Kehutanan 
     Peternakan 
     Budidaya Perairan

• Fakultas Psikologi
     Psikologi 

• Fakultas Hukum
     Ilmu Hukum 

• Fakultas Kedokteran
     Pendidikan Dokter 

• Fakultas Ilmu Kesehatan
     Ilmu Keperawatan 
     Farmasi 
     Fisioterapi 

2. Program Magister (S2)
Terdiri dari 9 Program Magister, antara lain:
Magister Manajemen 
Magister Agama Islam 
Magister Hukum 
Magister Kebijakan Pendidikan 
Magister Psikologi Sains 
Magister Sosiologi
Magister Agribisnis 
Magister Pendidikan Matematika 
Magister Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia 

3. Program Doktoral (S3)
Terdiri dari 2 Program Doktoral, antara lain:
Ilmu Sosial dan Ilmu Politik 
Pendidikan Agama Islam

Baca selengkapnya »